歷史建筑是城市文化的“活化石”，更是延續(xù)城市文脈的重要載體。

位于蕭山區(qū)文化路104號(hào)的浙東運(yùn)河蕭山展示館，即杭州市級(jí)文保單位江寺，見(jiàn)證了城市變遷與空間功能的不斷演進(jìn)。江寺，曾名昭玄寺、昭慶寺、覺(jué)苑寺，始建于南朝齊建元二年（480），由江淹之子昭玄舍宅建寺，南宋張即之題名：江寺。

浙東運(yùn)河蕭山展示館

自始建以來(lái)，江寺曾供奉佛像、佛經(jīng)，是禮佛參禪的重要場(chǎng)所。與此同時(shí)，隨著浙東運(yùn)河漕運(yùn)的發(fā)展，其也漸漸具備驛站功能成為中轉(zhuǎn)集散中心，夢(mèng)筆驛就設(shè)在江寺旁。唐天寶元年（742）永興縣改為蕭山縣，夢(mèng)筆驛位于縣治所在地，成為蕭山的中心驛站，又稱蕭山縣驛，人來(lái)客往頻繁。南宋詩(shī)人陸游在淳熙十一年（1184）三月出游時(shí)，曾寫下《雨中泊舟蕭山縣驛》，說(shuō)的就是夢(mèng)筆驛。

后隨時(shí)代變遷，江寺這一宗教場(chǎng)所逐漸融入新的內(nèi)涵。在保留古老的建筑外殼下，文化教育、社區(qū)交流、藝術(shù)休閑等現(xiàn)代功能悄然生長(zhǎng)。

浙東運(yùn)河蕭山展示館內(nèi)部展陳

2020年12月，蕭山博物館利用現(xiàn)有古建筑空間進(jìn)行改造提升，以運(yùn)河文化為主題，改建為浙東運(yùn)河蕭山展示館，向市民開(kāi)放，成為城市中融合傳統(tǒng)與現(xiàn)代的地標(biāo)空間。展館內(nèi)常設(shè)“夢(mèng)回運(yùn)河——浙東運(yùn)河蕭山特展”主題展覽，分為歷史、人文、浙東唐詩(shī)之路三部分。此外，還設(shè)有臨展區(qū)、文創(chuàng)區(qū)和悅·文博書吧。整個(gè)展館通過(guò)圖文、影像、實(shí)物和非遺產(chǎn)品，展示浙東運(yùn)河的前世今生，成為群眾了解運(yùn)河歷史人文的重要窗口，有效推動(dòng)歷史建筑從“保下來(lái)”向“活起來(lái)”的實(shí)質(zhì)性轉(zhuǎn)變。

如今進(jìn)入江寺，天王殿、大雄寶殿、觀音殿、藏經(jīng)閣、功德堂等建筑序列依然完整。飛檐斗拱間雖沉淀著莊嚴(yán)，卻也多了幾分溫?zé)崛粘＃涸谔焱醯钆?，一塊融合“江寺尋夢(mèng)”IP元素的“簽名墻”上寫滿了密密麻麻的祈福涂鴉。據(jù)蕭山博物館宣傳創(chuàng)意主任周建飛介紹，“江寺已成為社區(qū)居民生活的一部分，江寺公園的晨昏總是熱熱鬧鬧的?！?/span>

祇園寺

位于蕭山區(qū)城廂街道體育路222號(hào)的祇園寺，則以“文旅勝地+博物館”的創(chuàng)新形式盤活文化內(nèi)核。祇園寺初名崇化寺，俗稱許寺，始建于東晉咸和六年（公元331年），為東晉處士許詢舍宅而建。宋英宗治平三年（1066），賜額“祇園寺”，一直沿用至今。寺內(nèi)現(xiàn)存建筑有天王殿、大雄寶殿、鐘樓、藏經(jīng)閣、西廂房、僧房等，均為清末光緒年間重建。

20世紀(jì)50年代，祇園寺改蕭山縣博物館，2009年成為蕭山區(qū)博物館分部，2011年作為浙江考古與文物保護(hù)蕭山基地、杭州市文物考古所蕭山工作站。由此，祇園寺自然承擔(dān)起考古資料的整理研究與展陳、文物的保護(hù)與修復(fù)等職能。

2023年12月，祇園寺經(jīng)修繕和改造提升。開(kāi)館之際，《祇園塔影》《漢時(shí)余暨，問(wèn)彼蕭然——蕭山溪頭黃漢墓考古成果展》兩大展覽驚艷亮相。一旁，循著光影盡顯祇園寺的古韻風(fēng)華；一旁，觸摸漢時(shí)蕭然大地的歷史文脈。這座古寺突破傳統(tǒng)游覽地的單一屬性，成為集文化體驗(yàn)、文物展陳于一體的全新空間。

漢時(shí)余暨，問(wèn)彼蕭然——蕭山溪頭黃漢墓考古成果展展陳

浙東運(yùn)河蕭山段由西陵潮渡（古運(yùn)河與錢塘江的交匯口）而入，幾座古寺依水而建，東岳廟也是其中之一。

其坐南朝北，于民國(guó)五年（1916）重修（建）。古廟為五架梁前后廊，穿半斗式，硬山頂，前門大柱為古柱通頂，上有卷柵，柱上撐拱為木雕獅子，細(xì)膩生動(dòng)。1921年9月27日，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的第一次農(nóng)民運(yùn)動(dòng)在東岳廟誕生，衙前農(nóng)民協(xié)會(huì)在此宣告成立。

2021年，在確保文物本體安全和保持原有建筑歷史風(fēng)貌的情況下，衙前鎮(zhèn)對(duì)衙前農(nóng)協(xié)舊址包括東岳廟在內(nèi)的史跡，實(shí)施建筑保護(hù)修繕、環(huán)境優(yōu)化提升和展陳形式多樣化三個(gè)項(xiàng)目，運(yùn)用體驗(yàn)式場(chǎng)景、珍貴字畫、歷史影像、多媒體手段以及互動(dòng)體驗(yàn)，系統(tǒng)展現(xiàn)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的光輝歷史、獨(dú)特貢獻(xiàn)和時(shí)代價(jià)值。

衙前農(nóng)協(xié)舊址（東岳廟）

如今，衙前農(nóng)協(xié)舊址已成為浙江省愛(ài)國(guó)主義教育基地，東岳廟是傳承紅色精神、延續(xù)革命記憶的重要場(chǎng)所之一，通過(guò)一系列常規(guī)化紅色宣講教育活動(dòng)，讓紅色文物建筑活化利用。

從江寺融為運(yùn)河畔的日常風(fēng)景，到祇園寺轉(zhuǎn)身為考古與文化的聚合空間，再到東岳廟承載起紅色的歷史回響，古建筑不再只是靜立于歲月中的遺跡，而是通過(guò)與當(dāng)代的深度對(duì)話，生長(zhǎng)為有溫度、有故事、有生命力的文化場(chǎng)域。而這，既是古建筑功能的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，也是城市文脈的延續(xù)與升華。